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(发布时间:2018-09-14 点击数:2048)

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这几天,从开化来富阳打工的邱正云,不再为女儿的“归宿”着急了。日前,富阳东山村、上沙村等4所乡村学校,免费向外来民工子女提供假期托管教育服务,为新富阳人解决后顾之忧。

按学习实践活动的部署和要求,我省迅速成立机构,对各地各校学习实践活动情况进行“五查”,即查方案、查进展、查痕迹、查亮点、查实效,确保学习实践活动纵向到底、横向到边全覆盖。开展“三创一促”主题实践活动,即理念创新、师德创优、管理创效,促进学校科学发展。不断深入推进素质教育实施,不断强化师德师风建设。据不完全统计,全省各地各校出台的进一步加强师德师风建设的相关制度和办法达1700余项。

本报讯(记者魏萍)日前,教育部、财政部公布了2010年立项建设的308个国家级教学团队名单,宁夏医科大学“临床前基础医学综合实验课程教学团队”入选。据悉,宁夏只有两所高校的两个教学团队入选2010年国家级教学团队,宁夏医科大学也是首次获得国家级教学团队称号。

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中国政法大学为灾区高考生制订特别录取方案,提出灾区考生进入学校提档线后将全部录取,同时免除大学期间学费,提前发放到校路费。

新制定的《中小学实验室规程》对中小学理科实验室、通用技术实验室、小学科学(自然)实验室、艺术专用教室、历史地理专用教室、实践活动室和开设其他课程需要的专用教室进行规范。中小学应根据课程需要,按国家、地方相关标准,配齐配足实验室教学设备仪器,满足演示实验、分组实验、教学训练和综合实践活动需要,每学年还需专门清点。实验室教学用房面积需满足在学生分组试验时还有空余空间的标准。

从上世纪八十年代至今,“小升初”政策经历了从统一考试到择校再到主导均衡的三个阶段。据一位具有30多年教学经验的校长回忆,从前“小升初”最初实行统一考试,重点学校根据分数选拔。那时的“小升初”考试就是学生和家长的一场“恶战”。为了让孩子进入重点中学,六年级的学生就已陷入了题海战中。《义务教育法》颁布后,在义务教育的理念下,中小学生“就近入学”渐次推行。“但事实上,家长对就近入学并不买账。”这位校长无奈地说。

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此外,2011年考研,经教育部批准的部分招生单位,为符合特定报名条件的在职人员单独组织命题而进行的单独考试也向专业学位敞开大门,明年考研,建筑学硕士、工程硕士、城市规划硕士、农业推广硕士、兽医硕士、风景园林硕士、林业硕士、临床医学硕士、口腔医学硕士、公共卫生硕士、护理硕士、药学硕士、中药学硕士等13个专业学位类别可设置单独考试。(记者刘昊)

会议指出,建设社会主义核心价值体系,要解决好认识、认知、认同的问题。要深刻认识社会主义核心价值体系把党的主张、国家意志和人民意愿统一起来,把政治与伦理、理想与现实结合起来,是一个结构完备、逻辑缜密的科学体系;深刻认识社会主义核心价值体系的现实目标,就是团结动员全党全国各族人民为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗;深刻认识社会主义核心价值体系具有鲜明的科学性、民族性、时代性和开放性,拥有广泛而雄厚的历史基础和现实基础。

本报北京12月4日讯(记者杨晨光)2009年中国科学院院士增选结果今天在京公布,35名新当选院士中,有19人来自高校,占增选院士的54。19位高校新当选院士的平均年龄为53.9岁,其中,50岁以下的中青年院士占1/3,年龄最大的是73岁的西安交通大学教授王锡凡,最年轻的是45岁的北京大学教授尚永丰。

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5.部分学校推行“普通本科与高等教育自学考试学分互认”制度,可免修自考课程中部分与学校本科相关学科中相应(学分相当、内容基本一致)的课程。

“我想了解女孩子对很多事情的想法,想知道她们如何看待男生。上了这门课以后我觉得女生怎么看待男生并不重要,重要的是互相理解。”刚刚结束了女性学课的考试,上海交大二年级男生小周这样总结自己的心得。上海交大人文学院文化素质教育基地这门开设不久的选修课开课以来,受到不少男生的追捧。

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  其次,正是因为人们的一切生活言行和思想文化创造只有在为了人的时候才有意义;而一切事情也只有通过人、依靠人才能实现,这就决定了中国古代人文精神的高度自觉:对人的命运即对自己、家、国、民族的兴衰荣辱、悲欢离合的关怀,永远是主题。周人由于强调“以德配天”,把重点转向了人事,故在继承改造殷商文化时,创造出了一整套礼乐德治的典章制度———周礼。表现这种新文化的诗、书、礼、乐等典籍,后经孔子及其门徒整理加工,成为了中国传统文化的基本经典和以后发展的源泉。台湾著名学者徐复观认为,“周礼”的建构源自周人的忧虑警惕:他们从商革夏命和周革殷命的历史嬗变中,发现了吉凶成败与当事者行为有密切关系,以及当事者在行为上应负的责任,从而形成了所谓的“忧患意识”。这是某种欲以己力突破困难而尚未突破时的心理状态,或者说是一种坚强的意志和奋发的精神,是人对自己行为的谨慎与努力。因而这是一种道德意识,是人确立其主体性之始,它引起人对自身的把握以及人自身的升进。忧患意识在周初表现为“敬”,此后则融入“礼”,尔后更升进为“仁”,再后来则发展成为以忧患意识为基础的心性之学。它不仅是儒家思想的基本品格,也是中国文化的基础,是孔孟老庄以至宋明理学乃至中国化了的佛学的一条大纲维之所在(见《中国人性论史》等)。

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